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100			_aRancière, Jacques _99338 _eautor
245	1	3	_aEl espectador emancipado / _cJacques Rancière ; traducción Ariel Dilon
260			_aBuenos Aires: _bManantial, _c2019
300			_a225 páginas : _bfotografías blanco y negro _c22 cm
490			_aBordes
504			_aIncluye índice
505			_aEl espectador emancipado -- Las desventuras del pensamiento crítico -- La paradoja del arte político -- La imagen pensativa -- Origen de los textos
520	3		_aEl que ve no sabe ver : esta presuposicion atraviesa nuestra historia desde la caverna platonica a la denuncia de la sociedad del espectaculo. Es comun al filosofo que quiere que cada uno este en su lugar y a los revolucionarios que quieren arrancar a los dominados de las ilusiones que los mantienen ahi. Algunos emplean explicaciones sutiles o instalaciones espectaculares para mostrar a los ciegos lo que ellos no ven. Otros quieren cortar el mal en su raiz transformando el espectaculo en accion y al espectador en hombre actuante. Los estudios reunidos aqui oponen a esas dos estrategias una simple hipotesis el hecho de ver no implica ningun encierro; la transformacion en espectadores de aquellos que estaban destinados a las coacciones y a las jerarquias de la accion pudo contribuir a revolucionar las posiciones sociales; y la denuncia del hombre alienado por exceso de imagenes fue en un principio la respuesta del orden dominante a este desorden. La emancipacion del espectador es entones la afirmacion de su capacidad de ver lo que el ve y de saber que pensar de eso y que hacer con eso. Examinando algunas formas y debates del arte contemporaneo este libro intenta responder a las cuestiones: Que entender por arte politico o politica del arte? Cual es nuestra posicion acerca de la tradicion del arte critico y con el deseo de introducir el arte en la vida? Como la critica militante de la mercancia y de la imagen devino en la afirmacion melancolica de su omnipotencia o en la denuncia reaccionaria del hombre democratico?
546			_aTexto en español
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