000 03660naa2a22004451i 4500
001 12969
003 OSt
005 20171104120907.0
008 151103s2011 xx gr 000 0 und d
022 _a1887-7494
040 _aCo-BoBEC
_bspa
_cCo-BoBEC
041 _aspa
100 _aKameli, Katia
_eautor
_929026
245 _aUna nueva mirada - Lo que ha cambiado /
_cKatia Kameli ; Lamine Ammar-Khodja ; traducción Antonio Francisco Rodríguz Esteban
260 _aMadrid :
_bCaiman Ediciones,
_c2011
300 _apágina 32
500 _aDossier especial sobre el papel jugado por las imágenes y por los cineastas en las recientes revoluciones del mundo árabe.
504 _aContiene datos biográficos y filmográficos del autor
505 _aGRAN ANGULAR: Imágenes en la revolución
520 _aPara un niño de mi generación, nacido en los años ochenta, han existido las revueltas de octubre de 1988 y luego los años sangrientos durante la adolescencia. Un gran punto en común caracteriza estos acontecimientos: la representación que se hace de ellos. ¿Qué imágenes he conservado? Del 88, un agujero negro o una pantalla vacía (tenía cinco años). Del decenio siguiente, algunos flashes de informaciones transmitidas por televisiones extranjeras y la famosa Madona de Bentalha.¿Qué imágenes subsisten hoy, cuando intento ver el pasado? Del 88, algunas imágenes temblorosas que cubrían los acon-tecimientos, tomadas por las pocas personas que tenían acceso a una cámara, como el cineasta Merzak Allouache. En el decenio negro, la Madona de Ben- talha; en suma, una guerra sin imágenes. Todo un decenio, con todo lo que engloba como vivencia colectiva de un pueblo, resumido en una imagen: una madona, un símbolo cristiano. Cuando estallan las revueltas de enero, nos cae encima un florilegio de imágenes. Basta con teclear “revueltas enero 2011” en Youtube para poder elegir entre una veintena de vídeos en los que podemos ver tiendas ardiendo, paradas de autobús destrozadas o conversaciones de jóvenes insurrectos. Imágenes tomadas deprisa con teléfono móvil. Muy pronto se forman grupos que transmiten información, los internautas se precipitan sobre ellos. El grupo de los “Enviados Especiales Argelinos” en Facebook es un buen ejemplo. 35.130 amigos a mediados de marzo es la prueba de una demanda real de imágenes.
546 _aTexto en español
600 _ajamgz2017-07
_927403
650 1 4 _aCine
_vRevistas
_zEspaña
_926165
650 1 4 _aCine
_vRevistas
_zMadrid
_926166
650 2 4 _aPublicaciones Seriadas
_zEspaña
_926167
650 2 4 _aPublicaciones Seriadas
_zMadrid
_926168
650 2 4 _aCritica cinematográfica
_xRevista
_zEspaña
_927984
650 2 4 _aCritica cinematográfica
_xRevista
_zMadrid
_927985
650 2 4 _aCritica cinematográfica
_xPublicaciones Seriadas
_zEspaña
_927986
650 2 4 _aCritica cinematográfica
_xPublicaciones Seriadas
_zMadrid
_927987
650 2 4 _aCine árabe
_xPelículas cinematográficas
_vCrítica e interpretación
_928928
650 2 4 _aCineastas arabes
_xPelículas cinematográficas
_vCrítica e interpretación
_928929
650 2 4 _aCine árabe y revolución
_xPelículas cinematográficas
_vCrítica e interpretación
_928930
650 2 4 _aCine político
_xPelículas cinematográficas
_vCrítica e interpretación
_926844
650 2 4 _aCine y política
_xPelículas cinematográficas
_vCrítica e interpretación
_926845
653 _aCahiers du cinema: España No. 44
700 _aAmmar-Khodja, Lamine
_eautor
_929027
773 0 _tCahiers du cinema: España
_gNo. 44 (abril, 2011)
_oNúmero extraordinario / Revolución
942 _2ddc
_cCR
999 _c86341
_d86341