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Televisiones : Coloquio Internacional sobre TV - Buenos Aires, 2011 [FLO] / compilación Jorge La Ferla

Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Buenos Aires: Espacio Fundación Telefónica, 2013Descripción: 270 páginas : 24 cmISBN:
  • 9789871738090
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 302.23 L122t
Contenidos:
Presentación Televisiones, una introducción, Jorge La Ferla I. La ecuación TV ¿Qué es la televisión? Televisión, educación y ciudadanía. Reflexiones a partir de la carencia de debates presidenciales en la Argentina La ventana al mundo se hace más grande… Pensar la utopía de la televisión en un mundo sin utopías La televisión no es un aparato, es un lenguaje II. Ontología, dispositivos, pos-TV El directo gana terreno El concepto de televisión en vivo: la ontología como ideología Televisualidad y luchas tecnológicas satelitales I. Las luchas tecnológicas y la antena satelital: un enfoque populista de la infraestructura II. Our World, televisualidad satelital y la fantasía de la presencia global Escenarios de uso para la TV digital interactiva Televisión brasileña en transición: a la búsqueda de formatos de referencia III. La imagen electrónica, del monitor al museo La televisión en el museo, I. En medio de los medios. La experimentación con los medios masivos de comunicación en el arte de los 60 II. La televisión en el museo, ayer, aquí y ahora III. Apéndice. En medio de los medios. La experimentación con los medios masivos de comunicación en la década del 60. Guión curatorial TV ARTS TV I. La televisión (como el video): un medio creativo II. Post scríptum Arte y televisión en la era digital Arte y televisión. Historia de una no relación Créditos de textos reproducidos Currículos abreviados
Resumen: La propuesta de este libro es considerar los estudios televisivos vinculados a las artes, la comunicación y el audiovisual. Esta publicación es el resultado del coloquio internacional sobre televisión realizado en Buenos Aires en 2011 La compilación testimonia sobre las diversas líneas de fuerza conceptuales y pragmáticas que sus autores ofrecen. Sus escritos formulan propuestas sobre la televisión, las cuales abarcan la formación, la crítica, la producción y sus vínculos con el arte contemporáneo. Pensar la televisión, un medio poco trabajado en proporción a su alcance masivo y su trascendencia a lo largo de la historia del audiovisual, sigue siendo un desafío. Un variado espectro de la academia sigue retaceando el estudio de la televisión; una materia ausente en la mayor parte de los claustros y escuelas de cine. En América Latina las investigaciones sobre el discurso televisivo vienen desarrollando un seguimiento de la TV como máquina semiótica, en su función de aparato ideológico y en las mediaciones que ofrecen su forma y discurso. Estos estudios vinculados a las ciencias de la comunicación se han focalizado en la estructura de la programación, particularmente en las estrategias de los noticieros, las telenovelas, la transmisión de los eventos deportivos y los programas de entrevistas; el dispositivo y el efecto del directo constituyen un tema central. La vigencia del pensamiento de Raymond Williams al definir el concepto de flujo,2 tanto como su visión del medio,3 siguen siendo centrales para estudiar la experiencia concreta de consumo y recepción, que fue modificándose frente a una oferta indiscriminada que combinó géneros y formatos. El menú de decenas de emisoras de TV por cable y hasta centenas de canales de televisión públicos, nacionales e internacionales por satélite se sumó a la irrupción del control remoto, y ello llevó a la exacerbación el magma de la oferta televisiva. Sin embargo, el análisis del fenómeno televisivo desde su fundamento tecnológico, sus marcas discursivas y expresivas de lenguaje y sus múltiples relaciones con el arte, el cine y las nuevas tecnologías, salvo notables excepciones, sigue siendo una rareza. El descubrimiento de la televisión resultó rápidamente patentado a finales de los años 20, y la dejó cautiva de las grandes corporaciones comerciales o entes gubernamentales, lo cual fue una de las causas de la falta de experimentación y prácticas independientes con el medio. Fue tardíamente, a mediados de los 60, cuando la irrupción del video generó una vertiginosa actividad independiente, con la imagen electrónica siempre vinculada a la televisión. La influencia de algunas figuras como Jean-Chistophe Averty, Marshall McLuhan, Gerald O’Grady y Stan Vanderbeek propició una práctica y un pensamiento crítico inaugurados tiempo antes por varios autores y artistas, quienes en el decenio de los 50 presentaron y desarrollaron experiencias creativas y propuestas conceptuales con la televisión. Ya durante los 70 y 80 varios directores de cine adoptaron de manera trascendente el video para diversas realizaciones, dentro y fuera de los canales de TV. Pero fueron los videoartistas quienes desplegaron toda una serie de experiencias radicales con la imagen electrónica en las que la TV era el centro de atención, afirmando una visión crítica sobre el medio masivo del cual provenía. A partir de los años 60, un grupo de artistas argentinos siguió el camino que había inaugurado en la década anterior el rosarino Lucio Fontana en Italia; entre ellos, particularmente David Lamelas y Marta Minujín, que gestaron una serie de obras, bajo la forma de instalaciones y acciones artísticas, que formarían parte de un derrotero histórico que es evaluado en detalle por María José Herrera. El antológico Manifiesto del movimiento espacial para televisión leído por Fontana frente a cámaras de la RAI fue un antecedente conceptual que abrió una vertiente de experiencias y prácticas artísticas sin precedentes con el medio televisivo.
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