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Texto recuperado: El nacimiento de una sexta Arte. Ensayo sobre el cinematógrafo / Ricciotto Canudo ; Traducción del francés: Abel Muñoz Hénonin

Por:

Canudo, Ricciotto [autor]

Tipo de material:

ArtículoIdioma: Español Detalles de publicación: México: Cineteca Nacional, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes CONACULTA, 2012Descripción: páginas 47-55ISSN:

2007-3895

Tema(s):

En: Icónica No. 3 (invierno, 2012-2013)Resumen: Uno de los primeros textos de teoría del cine se escribió tempranamente, su autor: el italiano Ricciotto Canudo. Su texto –imprudente, si se quiere, por haberse planteado cuando el cine aún no ofrecía las primeras obras que permitieron hablar de él como síntesis de las artes, como arte total o como “elipsis” de los sentimientos– lleva el título original “La Naissance d’un sixième Art — Essai sur le cinématographe” y apareció en la publicación periódica Les Entretiens idéalistes, el 25 de octubre de 1911. Canudo, nacido en la provincia italiana de Bari, llega a París en 1902, en donde se establece definitivamente. En la “Ciudad Luz” se involucra en el medio cultural y artístico. Los “industriales” del cine, como Charles Pathé, se doblegan ante los imaginativos hermanos Laffitte, que contratan para crear el film d’art a escritores de la talla de Anatole France, entre otros grandes de las letras de la época. Pero es Louis Feuillade, al servicio del productor Léon Gaumont, quien lleva al cine a un nivel inmensamente superior al de la pantomima, lo rocambolesco o el teatro filmado. Feuillade impulsará el sofisticado trabajo de «captar y fijar los ritmos de la luz», tal como lo escribía Canudo. El texto de Ricciotto Canudo que aquí presentamos íntegro, es un escrito entusiasta, surgido en medio de la modernidad. La fiebre que se está manifestando en las vanguardias (cubismo, expresionismo, futurismo…) será el sentimiento que recorra las principales metrópolis europeas; y el cinematógrafo, el cine, la ciencia y el arte, se convertirán en el medio para comprender la arquitectura, la pintura, la escultura, la música y la poesía, como diálogo natural, profundo, del “arte plástica” y el “arte rítmica”.

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