Martha Rodríguez, testigo audiovisual de un etnocidio / David M. J. Wood
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ArtículoIdioma: Español Analíticas: Mostrar analíticasDetalles de publicación: Bogotá: Cinemateca Distrital - Gerencia de Artes Audiovisuales del Instituto Distrital de las Artes (IDARTES) ; Ministerio de Cultura, Dirección de Cinematografía, 2012Descripción: páginas 28-41ISSN: - 1692-6609
- Rodríguez, Marta 1938-
- Indígenas en el cine -- Historia -- Colombia
- Indígenas en el cine -- Colombia -- Siglo XXI
- Cine documental colombiano -- Películas cinematográficas -- Crítica e interpretación
- Cine documental colombiano -- Historia y crítica -- Siglos XX-XXI
- Cine colombiano -- Revistas -- Siglo XX
- Publicaciones seriadas -- Colombia -- Siglo XX
Contenidos:
En: Cuadernos de cine colombiano No. 17 A: Cine y video indígena: del descubrimiento al autodescubrimiento (2012)Resumen: El trabajo de la documentalista Marta Rodríguez, realizado en compañía de su esposo Jorge Silva y de sucesivos colaboradores, constituye el más extenso y continuo aporte dentro del cine y el audiovisual colombiano sobre sujetos y pueblos indígenas. El siguiente texto resume esa contribución, sus cambios a lo largo de cuatro décadas y su expresión más reciente. En las primeras secuencias de Testigos de un etnocidio: memorias de resistencia (1997-2011), la veterana documentalista colombiana Marta Rodríguez entrelaza el registro, inmediato y urgente, de las luchas actuales de los pueblos indígenas del Cauca en contra de la violencia cotidiana que les aflige, con una reflexión, calmada y distanciada, sobre la capacidad del cine para contrarrestar la deshumanización de la guerra. El estudio sobre Marta Rodríguez pone de relieve la relación que la realizadora establece entre la denuncia presente y la memoria histórica de la resistencia indígena. Como lo señalara Walter Benjamin la memoria no es un simple depósito de hechos pasados, sino un llamado ético para construir justicia en el presente. Marta Rodríguez concibe su cine como un lenguaje que da forma a esa memoria de sufrimiento y resistencia, y contribuye por ello a su apropiación colectiva. A partir de lo anterior la lucha política resulta inseparable de la lucha cultural. En la última fase de su obra la realizadora de Testigos de un etnocidio: memorias de resistencia , busca articular la memoria colectiva con la memoria autobiográfica, como queriendo resaltar que la subjetividad se constituye
en procesos sociales.
Documentalista en primera persona -- Notas bibliográficas.
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